Музей национальной культуры

Музей национальной культуры. Создан на базе реконструкции Ленинского мемориала, как единственный всетатарский музей, ориентированный на показ совокупного наследия татарского народа с древнейших времен по современность (VI-ХХI вв.).

За небольшой отрезок времени музей превратился в действенный посетительский центр с экспозициями по истории татар и 1000-летия Казани. В собрании музея около 50 тыс. экспонатов археологии и этнографии, нумизматики и картографии, исторических документов и книжных раритетов, произведений изобразительного и декоративно-прикладного искусства. Сама экспозиция – как целостное произведение искусства – оказывает на посетителей глубокое эмоциональное воздействие показом за небольшой отрезок времени целой свершившейся истории.

Экспозиция I зала. Казань II тысячелетия д.н.э - XV в.

Экспозиция I зала охватывает большой хронологический период от II тысячелетия до н.э., времени освоения территории Волго-Камья первобытными племенами и появления их стоянок на территории современного Татарстана – до основания Древней Казани и превращения ее в столицу Казанского ханства в XV в. Ее уникальные экспонаты раскрывают периоды Волжской Булгарии, Золотой Орды, а также эпохи Казанского ханства в контексте целостной истории культуры татарского народа.

Открывает экспозицию воспроизведение знаменитой стелы из комплекса Кюль-Тегина 731 г. с текстами на древнетюркском и китайском языках, где впервые упоминается имя «татары» (племя «отуз татар»). Скульптурный лапидарий справа с каменной стелой и скульптурными изображениями предков («балбалы»), постепенно эволюционирующий в каберташи, раскрывает искусство Великой степи и замыкает музейное пространство в единую последовательную целостность.

Панно «Шелковый путь – Тюркский мир» показывает движение народов по степи, раскрывает мифы и легенды великих степных просторов и рассказывает о торговле и культурных связях Востока и Запада, Булгар и его и его преемницы Казани (авторы: В.Шайхутдинов, Р.Миннибаев), возникшие на перекрестке торговых путей. Они сыграли немаловажную роль в контактах миров и цивилизаций. Представленные в витринах вводного зала декоративные серебряные блюда с зооморфным орнаментом (изделия булгарских ремесленников) указывают на торговлю булгар с северными племенами вису и йура. Об этом же свидетельствует уникальный «Чулманский клад» серебряных сосудов из Сасанидского Ирана. Изделия булгарских ремесленников-ювелиров легко узнаваемы, это замки («маклашеевские всадники»), височные подвески – уточки, серебряные гривны.

Здесь же представлены неповторимые шедевры Музея по истории возникновения Казани, найденные на раскопках артефакты (бусы, фрагменты керамических сосудов, чешская монета князя Вацлава, саманидский дирхем), которые датируют время основания города началом XI в., когда он формируется как северный форпост Волжской Булгарии. Полу-панно художника Равиля Загидуллина «Легенды о Казани» - синтез всех народных версий и легенд об основании города.

Исторический экскурс в прошлое, в эпоху «Великого переселения народов» IV в. иллюстрируется легендарным мечом и поясом с халцедоновыми дисками (первая витрина после вводного зала). Возникшее в VII в. государство «Великая Болгария» представлено копиями золотых вещей из клада Кубрат-хана – основателя и создателя болгарской государственности.

О приходе булгар на Волгу в середине VIII в. и их смешении с предками венгров свидетельствуют серебряные маски из языческих (доисламских) погребений.

Классический период Волжской Булгарии с X по начало XIII вв. представлен в следующем разделе экспозиции. В это время страна северного ислама, она становится «страной городов», с развитым ремеслом, торговлей, пашенным земледелием (панно «Принятие ислама волжскими булгарами»; автор: Б.Гильванов). «Драгоценный камень» в ожерелье мусульманских цивилизаций, Булгария развивается в общем русле исламской культуры, создавая шедевры поэзии, архитектуры, а также новые технологии в области обработки металла, керамики, кожи. Изделия булгарских ремесленников того времени находят сбыт и на Западе, на Руси и в Скандинавии. В экспозиции представлены изделия булгар, найденные при раскопках городов – Биляр, Булгар, Сувар. Они показывают, что булгарские ремесленники владели всеми секретами мастерства своей эпохи (вплоть до алхимии). О характере булгарской торговли рассказывают восточные монеты, серебряная гривна (рубль) и свинцовые пломбы для скрепления связок шкурок пушных зверей.

Казань также была вовлечена в систему «гардарики» и интенсивного ремесла, торговли. К XII в. в Казани строятся белокаменные стены, вместо деревянного частокола, что говорит о возросшей роли города как охранителя северо-восточных пределов Булгарии, важного пункта Великого Волжского пути («Казань белокаменная» - панно художника Фирината Халикова).

В начале XIII в. Булгары три раза отражали походы монголов и только в 1236 г. Булгария была окончательно покорена. Просуществовавшее до 30-х годов XV в. Государство Золотая Орда, сплавило воедино центральноазиатские, дальневосточные, среднеазиатские, хорезмийские элементы; культура Волжской Булгарии также оказала огромное влияние на соседей - возник своеобразный синтез городской и кочевой цивилизаций. Представленные в этом разделе зала панно «Золотая Орда» (авторы: И.Гаянов, Р.Кадыров)., карта торговых путей рассказывают о величии и богатстве Улуса Джучи. Находки из раскопок городов Золотой Орды, монеты, зеркала с зооморфным орнаментом, фрагменты ярко декоративной поливной и неполивной керамики, отдельные изразцы со стен зданий и резные камни, ювелирные изделия иллюстрируют мощь и силу государства, растущее богатство населения, которое в немалой степени основывалось на торговле цивилизаций Востока и Запада. Появившиеся в конце XIV – начале XV вв. огромные клады ( например, обнаруженный в Апастовском районе РТ «Каратунский клад») свидетельствуют о беспокойстве населения и начавшемся распаде империи Золотая Орда. С последними важными событиями в государстве, связанными со смутой, знакомит нас панно «Битва при Ворксле» (1395г.; авторы панно: С.Гилязетдинов, Р.Кадыров). В 30-х годах XV в., на обломках Золотой Орды образуются самостоятельные государства – Крымское, Астраханское, Касимовское ханства, Большая Орда, Ногайская Орда, Узбекское и Сибирское ханства.

С 40-х годов XV в. Казань - столица независимого Казанского ханства – «жемчужина Востока» (так называют ее путешественники). В культуре Казанского ханства слились традиции домонгольской Булгарии и Золотой Орды. В витринах представлены экспонаты XV – XVI вв., найденные при раскопках Казанского Кремля, рассказывающие о богатом городе и его торговле с разными народами и государствами. В экспозиции представлены ювелирные изделия, воинское снаряжение, миниатюры, рукописи, казан-котел XVI – XVII вв., парсуна XVI – XVII вв. («Царица Сююмбика с сыном Утямыш Гиреем») и др. Панно «Сабантуй в Древней Казани» (авторы: С.Гилязетдинов, Р.Кадыров) рассказывает о древнем земледельческом празднике, свадьбе Земли и Плуга, что свидетельствует о давних оседлых традициях татарского народа.

Переход в следующий зал оформлен в виде реконструкции «Дарваза» - «Золотых Ворот» Казани, воспетых средневековыми поэтами (научная реконструкция Шагеевой Р.Г.). Охраняют ворота два воина, один периода Золотой Орды, другой периода Казанского ханства. (Реконструкции выполнены известным оружиеведом М.В.Гореликом).

Экспозиция II зала. Казань конца XV - начала ХХ вв.

Эспозиция II зала рассказывает о г.Казани, как о столице независимого государства, об истории Казани в составе Русского государства как главного уездного и губернского города, о драматических событиях в жизни города и горожан, о борьбе за этническое выживание и сохранение своей самобытности, культуры, языка и традиций. Зал начинается с показа материалов, посвященных периоду Казанского ханства (кон.XV-II пол. XVI вв.) - это редкие западноевропейские карты XVI-XVII вв. с силуэтом ранней Казани, панно «Светозарная Казань» Ф.Халикова, с изображением города с каменной и деревянной архитектурой, мечетей, посадов, характеных типажей казанцев, мурз, духовенства; панно «Казанские ханы» Н.Хазиахметова в виде замыкающейся спирали-родословной с именами 12 ханов, правивших государством более 100 лет (1445-1552); воссоздан фрагмент тронного зала казанских ханов, включающий копии государственных раритетов Казанского ханства - трон (работа Т.Соловьевой, Ш.Хаялиева) и «Казанскую шапку» - корону казанских ханов (работа Ш.Хаялиева, Ш.Латыпова - подлинники находятся в Оружейной палате Московского Кремля), а также манекены - реконструкции хана и ханбики (научная реконструкция костюмов Г.Валеевой-Сулеймановой).

Представлены образцы письменных памятников, книг, документов ханской канцелярии. Об истории взаимоотношений двух государств - Казанского ханства и Московского государства, о завоевании Казани рассказывают копии миниатюр XVI в. из фондов ГИМ, план осады г.Казани в 1552г. (1804 г.), свистящее ядро XVI в., картина Р.Загидуллина «Защитники Казани», фрагменты интерьера дома татарина-мусульманина. Все крупнейшие реформы, изменившие коренным образом жизнь России в XVIII в., коснулись и Казанского края. О создании Казанской губернии (1708г.), Адмиралтейства (1718г.), о формировании первичной инфраструктуры промышленности можно проследить по документам и картам. Показана также Казань и глазами русских императоров (Петра I, Екатерины II, Павла I, Николая I). В Казани были сформированы городская дума и городская управа, которые сделали немало полезного, существенно продвинув город к прогрессу и благосостоянию. Об их деятельности рассказывают «План существующего губернского города Казани с показанием последующего урегулирования и распространения» 1875г., документы, фотографии, книги. Казань того периода дополняют гравюры Дюрана, Турина, Леспинаса, Турнерелли (виды Казани, соборов, крепостей и т.д.). Хозяйственная жизнь Казани и государства была тесно связана с торговлей и ремесленным производством. География международного товарообмена была достаточно обширной, татарские купцы держали в своих руках всю торговлю Российской империи с Востоком. Помимо международной, существовала еще и внутренняя торговля, товары были самые разнообразные. И во внешней, и во внутренней торговле большую роль играли деньги. Предметы торговли и ремесленного производства XVIII-XIXBB. выставлены в специальной витрине. Еще в штате Посольского приказа в Москве в 1689г. числились толмачи и переводчики (Хальфины и др.), некоторые из переводчиков работали и в городских органах управления, они играли большую роль в налаживании торговых связей со странами Азии. Эти и другие материалы раскрывают тему «Функционирование татарского языка как языка дипломатии и официально-деловой письменности России (XVI-ХIХвв.)».

Во II половине ХIХв. Казань сохранила позиции одного из крупнейших в стране центров науки и просвещения. Выражением образовательного и интеллектуального потенциала города стал Императорский Казанский университет, по счету третий в России, основанный в 1804г. В экспозиции представлены документальные материалы о деятельности Казанского университета, его Восточного разряда, крупнейших ученых и преподавателей; персоналии выдающихся татарских просветителей и ученых эпохи (Ш. Марджани, Х. Фаизханова, К. Насыри, каллиграфа Али Махмудова и др.); материалы о деятельности медресе «Мухаммадия»; Казанской татарской учительской школы, школы Ф.Аитовой, женских гимназий, инородческих школ. Тема «Культура Казани конца XVIII - начала XX вв.» дается в экспозиции концентрированно и, кроме документальной части, включает интерьер «Литературного салона». Архитектурный образ Казани воссоздает монументальная, уникальная по исполнительской технике фотокомпозиция «Казань и казанцы» (авторы Е.Ю.Логвинов, Г.Е.Логвинов). В течение первой пол. ХIХв. город окончательно формируется как промышленный, торговый центр не только Поволжья, но и России. В конце ХIХ в. по уровню развития торговли и промышленности Казань входит в первую пятерку российских городов. В развитии торгово-промышленного капитала Казани весьма существенную роль сыграли банки и кредитные учреждения. Об элите торгово-промышленного мира Казани рассказывают подлинные материалы о знаменитых татарских и русских династиях купцов – промышленников, интеллигенции.

Начало ХХ в. Знаменательно подъемом общественно-политического движения в России. В общественной жизни татар на передний план выдвинулся вопрос о состоятельности, самодостаточности и духовном потенциале нации, о роли и месте татар в российской и мировой истории, в тюркском сообществе и мусульманском мире. Развитие национальной печати, формирование татарского театра, деятельность выдающихся литераторов, публицистов, поэтов свидетельствуют об общем подъеме духовной жизни (Г. Тукай, Г.Исхаки, Г. Кариев, Ф. Амирхан и др). Казань в зеркале исторических событий начало ХХ в. (до октябрьской революции 1917г.) представлена в экспозиции комплексом материалов участника первой мировой войны Н.К. Коробицына, фотографиями активных членов движения «Таћчылар», материалами о деятельности мусульманских съездов.

Экспозиция III зала. Казань ХХ-ХХI вв.

Центр зала занимает архитектурный подиум со скульптурным циклом по национальной тематике и настенная панорама произведений изобразительного искусства «Искусство Татарстана и татарской диаспоры в ХХ-ХХI в.». Документальный ряд «новый век Татарстана» (справа) раскрывает ведущие явления социально-политической, духовной жизни Татарстана XX столетия, основные этапы истории г.Казани. Казань показана как крупный промышленный центр Поволжья, как город, всемирно известный своими научными школами, старейшим в России университетом, городом вузов, городом высокой культуры, где проводятся международные фестивали имени Ф.Шаляпина, Р.Нуриева, городом музеев и выставочных залов.

Музей обращается к современности - знакомит посетителей с Генеральным планом развития города до 2050 года в его проектах на застройку, ландшафт, транспорт, объекты культуры. В экспозиции искусство Татарстана и татарской диаспоры представлено коллекциями живописи, графики, скульптуры, декоративно-прикладного искусства советского и современного периодов. Здесь представлено целое созвездие различных имен, разных поколений и творческих индивидуальностей (Ф.Тагиров, А.Коробкова, К.Чеботарев, Б.Урманче; Н. Кузнецов, Ч.Ахмаров, М.Гусманов, Г.Рахманкулова, Р.Нигматуллина, И.Зарипов, Ш.Шайдуллин, К.Муллашев, Н.Лотфуллин, В.Ханнанов, Р.Ахметвалеев, Р.Харис, К.Замитов и др.). Изобразительное искусство Татарстана ХХ-ХХIвв. многообразно: здесь налицо сочетание различных направлений, стилей, традиций, создающих яркий и выразительный образ искусства нового времени.

Коллекция изобразительных материалов Музея национальной культуры освещает в художественных образах историю Казани, воссоздает картины жизни, нравов татарского народа, дает возможность проследить, как менялся облик города на протяжении столетий. Наряду с приоритетным историческим жанром, представлены бытовой жанр, портреты, пейзажи, натюрморты. Особое место в собрании Музея занимают произведения художников татарской диаспоры. Показательно, что яркий и выразительный «Тат-авангард» 90-х гг., представляющий собой синтез течений мирового искусства с традициями мусульманской культуры, направлен на раскрытие национальной темы (группа «Чингисхан»).

Произведения декоративно-прикладного искусства - одно из национальных духовных богатств татарского народа. Ювелирные украшения из серебра, драгоценных и полудрагоценных камней, вышитые полотенца, шамаили, намазлыки, узорная обувь; вышитые золотыми нитями, жемчугом и бисером бархатные головные уборы, красочные национальные костюмы, выполненные современными авторами, нашли достойное место в экспозиции музея. Коллекция Музея национальной культуры постоянно пополняется произведениями современных живописцев, графиков, скульпторов.

Адрес: г.Казань, ул.Пушкина, 86. Тел.: 236-78-31; 236-78-01.

Фотогалерея Музея национальной культуры.